山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思-惠安汇通石材有限公司

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊是什么(me)意(yì)思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人(rén)，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他(tā)们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯携(xié)哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从。

　　女子与小人(rén)在此处应是(shì)指(zhǐ)古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音(yīn)义皆同(t山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思óng)“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与小人(r山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思én)为难养也”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平(píng)权的现代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争议(yì)的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本(běn)章的“女子”确(què)实(shí)是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以要(yào)强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决(jué)定性的作用。

　　远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说话对象是(shì)“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子(zi)之道(dào)相(xiāng)违背之人(rén)。