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  不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思(sī)

  每天半步半步的积(jī)累起来(lái),一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要(yào)半途而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不(bù)积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明(míng)自得(dé),圣(shèng)心备焉。

  故不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);

  不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽(nú)马十驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者,用心躁也。<2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口/p>翻译

  堆积(jī)土石成了高山,风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生(shēng);

  积累善行养成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所以不(bù)积(jī)累一(yī)步半步(bù)的行程,就没有办法达到千里之远;

  不积(jī)累细小的流水,就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足(zú)十(shí)步(bù)远;

  劣马连(lián)走十天,它的成(chéng)功(gōng)在于不(bù)停止。

  如果刻几下就停(tíng)下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那(nà)么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用(yòng)心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ 2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口bù 亦作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步(bù)。

  常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连用,意为做事情不一(yī)点一点积累,就永远无法达(dá)成目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积(jī)跬步,无(wú)以至(zhì)千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

  意(yì)义(yì)

  全句液咐(fù)的意思是(shì):没有一步半步的累计(jì),就(jiù)没(méi)有办(bàn)法到(dào)达(dá)千里的地方;不积累小河流,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海。

  比喻(yù)积累的(de)作用,可以充实(shí)、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积累。

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  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人(rén)物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(líng)(今山(shān)东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn),提(tí)倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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