死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其(qí)体重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人(rén)，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的(de)情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是没(méi)有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一(yī)部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅(jǐn)通过(guò)对(duì)六个病人(rén)的实验就(jiù)得出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重的(de)先入为主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们(men)一生的意义吗？当然是不(bù)能够的(de)，人生(shēng)重(zhòng)要的是当下(xià)，未知的(de)事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑(huò)人(rén)到底为什么(me)活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自(zì)己觉得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是(shì)幸(xìng)福(fú)的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络(luò)中的我们(men)是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多是(shì)没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又(yòu)是那(nà)样奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗的真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工(gōng)作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

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灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对(duì)自(zì)己(jǐ)的判(pàn)断(duàn)，今(jīn)天(tiān)的(de)我们(men)又有多(duō)少时(shí)候(hòu)是主动的(de)做自己喜欢做、想要做(zuò)的(de)事(shì)情(qíng)，都是(shì)在(zài)被时代的(de)浪潮推奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗着向前(qián)走(zǒu)，即使是我们(men)的灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情，所(suǒ)以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看(kàn)上去还(hái)非常合(hé)理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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