盖亦(yì)反其(qí)本矣的反,盖(gài)亦反(fǎn)其(qí)本矣读音是盖:同“盍”,兼词,“何不”的合音的。
关(guān)于(yú)盖亦反其本矣(yǐ)的反(fǎn),盖亦反(fǎn)其(qí)本(běn)矣读音以及盖亦反其本矣的反(fǎn),盖亦反其本矣的反(fǎn)是(shì)什么意思,盖亦反(fǎn)其(qí)本矣(yǐ)读音,盖亦反其本矣(yǐ)盖的意思,盖亦反其本 盖等问(wèn)题,小编将为你收(shōu)拾(shí)以下常(cháng)识:
盖亦反其本矣的反,盖(gài)亦反其本(běn)矣读音
盖:同“盍”,兼词(cí),“何不”的(de)合音。
反其本:回(huí)到底(dǐ)子上来,指回到王道仁政上来。
反通返。
出自先秦孟子(zi)及(jí)弟子(zi)的《齐桓晋文之事》,本文经过(guò)孟子游说齐(qí)宣(xuān)王提出抛(pāo)弃蛮(mán)横,实施王道的经过,比(bǐ)较体系地阐发了孟(mèng)子的仁政建议。
文章(zhāng)鉴(jiàn)赏(shǎng)
这(zhè)篇文章记孟子游说宣王(wáng)行仁政。
说明(míng)人皆有不忍(rěn)之心,为国君(jūn)者,只(zhǐ)要能发扬心中(zhōng)这种善端(duān),推己及人,恩及大(dà)众(zhòng),就不难保民(mín)而王(wáng)。
文章经过孟子与齐宣王的(de)对话,体现了孟子“保(bǎo)民而(ér)王”的王道(dào)思维(wéi)和富民、教民的(de)政治建(jiàn)议(yì),也体(tǐ)现了孟子善辩的性情(qíng)和高明的(de)论辩技巧。
他的建议,首先是要给(gěi)公民(mín)必(bì)定的工(gōng)业,使他们能养家活(huó)口,休(xiū)摄生(shēng)息。
然后再“礼义(yì)”来引导民(mín)众,加强(qiáng)品德品德教育(yù),这样就能够(gòu)完成(chéng)王道(dào)抱负(fù)。
这种建议反映(yìng)了公民要求脱节贫(pín)穷,神(shén)往安靖日子的希望,体现了孟子关怀民众(zhòng)疾(jí)苦、为(wèi)民请命(mìng)的精力,这(zhè)是值得必(bì)定的。
但(dàn)孟子的思(sī)维也(yě)有(yǒu)其局限性。
一是战国(guó)时期,由割裂(liè)趋向一致,战役(yì)难以(yǐ)避免。
孟子往往抽象对立武力,显得脱离实际不合潮流。
二是他的仁政建议(yì)彻底建立在“性善论”基础上,显得过(guò)于单纯(chún)、简略。
孟子的思(sī)维虽然有必(bì)定的价值,与其时的(de)社会却有很大间隔,所以是行不(bù)通的(de)。
盖在(zài)白(bái)话文的读音
1. “盖”字怎样读
盖(gài) gài,gě, 部首: 皿 部首笔(bǐ)宏局画: 5 总笔画(huà): 11 盖 gài 【名】 (形声。
从艹,盍(hé)声。
转义:用芦苇或茅草编成的(de)掩盖物) 苫(shān),用茅草编成的隐瞒(mán)物,能够蔽体或覆房顶〖strawmat〗 李巡(xún)曰:“编菅茅以覆屋曰苫。
——《尔雅》。
按,覆屋(wū)用(yòng)茅若苇。
苇不白,惟茅白也。
乃祖吾离被苫(shān)盖,蒙荆(jīng)棘,以来归我先君。
——《左(zuǒ)传·襄公十四(sì)年》 又(yòu)如:苫盖(茅草掩盖物(wù)) 雨伞〖umbrella〗 今王(wáng)公贵人处于(yú)重(zhòng)屋(wū)之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖,凡所以虑患(huàn)之(zhī)具莫不至极。
——宋·苏轼《教战守》 车篷〖awningonacarriage〗 县(xiàn)尉得张黄盖(gài)、拥纛,前驱清道(dào)而后走,非故事(shì),邑人(rén)以为(wèi)荣。
——清·邵长蘅《青(qīng)门剩稿》 庭有(yǒu)枇杷树,吾(wú)妻(qī)死之年所手(shǒu)植也,今己亭亭如盖矣。
——明·归有光《项脊(jí)轩志(zhì)》 又如(rú):盖弓(车盖弓。
古代车(chē)上(shàng)支(zhī)撑车盖的(de)弓形木架) 容器的盖(gài)子〖lid;cover〗 其牙机巧制,皆隐在(zài)尊中,掩盖缜密(mì)无(wú)边。
——《后汉书(shū)·张衡传》 又如:壶盖;盒盖;引擎盖;照相机镜头罩(zhào)盖(gài);窄口瓶盖;盖盅(一(yī)种有(yǒu)盖子的(de)茶杯) 耢〖rake〗。
一种整地的耕具。
如:盖磨(即耢(lào)。
平整土地的(de)耕具) 通“阖”(hé)。
门扇〖doorleaf〗 还复瞻(zhān)被九盖皆(jiē)继。
——《荀子(zi)·宥(yòu)坐》 盖 盖 gài 【动】 隐瞒;掩盖;引申为归(guī)纳〖hide;cover〗 盖(gài),加也,加物上也。
——《释(shì)名·释(shì)言语》 盆盖井(jǐng)口,毋(wú)令烟上泄。
——《墨(mò)子·备(bèi)穴》 日月欲明,而浮云盖之(zhī)。
——《淮南子·说林》 所盖多(duō)矣。
——《左传·成公二年》 我今将润(rùn)饰(shì)之,拊循之,掩盖之(zhī)。
——《荀子·王(wáng)制》 治舍盖(gài)屋。
——王褒《僮(tóng)约》 堂北五步,据层崖(yá)积(jī)石,嵌空垤块,杂木异(yì)草盖(gài)覆其上。
——唐·白居易《庐山草堂记》 员径八(bā)尺,合盖拱起,形(xíng)似(shì)酒尊。
——《后汉书·张(zhāng)衡传》 又如:盖脸(遮(zhē)羞(xiū));盖抹(掩(yǎn)盖;讳饰);盖(gài)藏(cáng)(掩盖;躲藏) 引申(shēn)为胜过(guò)、超出〖surpass〗 功盖全国。
——《庄子·应帝王》 况刘豫州王室之胄,英才(cái)盖世,众士慕仰,若水之归海。
——《资(zī)治通鉴(jiàn)》 又如(rú):盖代(绝代(dài),绝世) 制(zhì)作〖build〗。
如:盖新房;盖造(制作) 通“害”(hài)。
损伤,杀戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群后之(zhī)逮鄙人,分明棐常,鳏(guān)寡无盖。
——《书·吕刑(xíng)》 谟帆(fān)棚(péng)盖都君,咸我(wǒ)绩。
——《孟(mèng)子·万章(zhāng)上(shàng)》 又如:相盖(相(xiāng)害;加(jiā)害) 通“阖”。
关闭〖close〗 盖全(quán)国(guó),视国内,长举而无止,为之(zhī)有道乎?——《管子·山权数》 盖(gài) gài 【连】 因为,因为〖because〗 然侍卫之臣不懈于(yú)内,忠志之士(shì)忘(wàng)身于外者,盖追先帝之殊遇(yù),欲(yù)报之于陛下也。
——诸葛亮《出师(shī)表》 不赂(lù)者(zhě)以赂者丧,盖失(shī)强(qiáng)援,不能独完。
——宋·苏洵《六国(guó)论》 又如:盖(gài)缘(因为);盖因(因为);有所不知,盖未(wèi)学也(yě) 发语词(cí)〖oh〗 盖闻(wén)六合之数,有十二万九千六百岁为态绝则一元(yuán)。
——《西游(yóu)记(jì)》 盖一岁之犯(fàn)死者二(èr)焉;其他,则熙熙(xī)而乐。
——唐(táng)·柳宗元(yuán)《捕蛇者说》 盖儒(rú)者所争(zhēng),尤(yóu)在(zài)于名实,名实已明,而全国之理得矣(yǐ)。
——宋·王安石《答司(sī)马(mǎ)谏议书》 盖 gài 【副】 表明估测,相当于“大(dà)约”、“大约(yuē)”〖about;probably〗 盖余(yú)所至,比好游者尚不(bù)能十一。
——宋·王安(ān)石《游(yóu)褒禅山记(jì)》 予以未时还家,而汝以辰(chén)时气绝。
四支(zhī)犹温,一目未瞑,盖犹忍死(sǐ)待予(yǔ)也。
——清·袁枚《祭(jì)妹文(wén)》 却(què),则〖but〗 凡百首脑,承天景命,善始者实繁(fán),克终者(zhě)盖寡。
——唐·魏征《谏太宗十(shí)思疏(shū)》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖至(zhì)此乎?——《庄子·摄生主》 何(hé)不〖whynot〗 我(wǒ)任我(wǒ)辇(niǎn),我车我牛,我行既集,盖云归哉?——《诗·小雅·黍苗》 另(lìng)见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用来关闭或盖(gài)住容(róng)器、箱子或结构物截面的端部(bù)或顶部的盖、罩(zhào)或(huò)顶(dǐng) 〖sheathing〗∶木板房(fáng)的外墙上或木房顶上的第一层木板或防水材料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖儿的杯子 盖菜(cài),芥(jiè)菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生草本植物(wù),芥(jiè) 菜的变种,叶子大,外(wài)表多皱纹,叶脉明(míng)显,是一般蔬菜 盖饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在米饭上加菜做成的一种(zhǒng)按份(fèn)儿(ér)出(chū)售的(de)饭。
又叫(jiào)“盖(gài)浇饭(fàn)” 盖棺论(lùn)定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人终身的是非功过到(dào)身后才干(gàn)作出结论 盖(gài)棺公(gōng)论定(dìng),不泯是(shì)人心(xīn)。
——《可斋(zhāi)续(xù)稿后(hòu)·挽史鲁公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常用来比(bǐ)方对一(yī)时一事作出结论 在曩昔说来,她(tā)这个小命运已是(shì)被盖(gài)棺论定了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种建议确(què)定(dìng)性是(shì)不行能的(特别在物(wù)理学(xué)和社会(huì)科学中)而概然性便是分配崇奉和举动的(de)理论(lùn) 一种(zhǒng)理论,以(yǐ)为(wèi)在不行能(néng)有(yǒu)确定性的(de)品德(dé)问题中,因为对所包含的准则的清晰(xī)感(gǎn)觉或因(yīn)为感觉有(yǒu)适(shì)宜的(de)牢(láo)靠(kào)的威(wēi)望的(de)支撑(chēng),因而被看作具有牢靠(kào)的概然(rán)性的(de)任(rèn)何进程都是或许发生的;特指这(zhè)样一种理论,它建(jiàn)议在(zài)不(bù)行能有(yǒu)确(què)定性的品德(dé)问题中,任何(hé)具有(yǒu)牢靠概(gài)然性的进程都或许发(fā)生,即便当一(yī)个相反的(de)进程是或(huò)许似乎是(shì)具有更大(dà)的概然性时(shí)仍然是这样(yàng) 〖probabiliori *** 〗∶一(yī)种理论,它建议在品德问题中不行能有确(què)实性,因而只要遵从盖然性(xìng)较大的路(lù)途 盖然判别 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目标或许。
2. 古文(wén)中“盖”有哪几种说(shuō)明
(gài,gě,)gài①用(yòng)草编的掩盖物.【引】器(qì)物的盖子.《项脊轩志》:“庭有枇(pí)把树(shù),吾妻死之年(nián)所手植也,今已(yǐ)亭亭(tíng)如~矣(yǐ).”【又(yòu)】特指车盖,遮(zhē)阳避(bì)雨的用具(jù).《信陵君窃符救赵》:“平原君(jūn)使(shǐ)者冠~相归于(yú)魏.”《两小(xiǎo)儿辩(biàn)日》:“日初出(chū)大如车~.”②隐(yǐn)瞒(mán);掩盖.《孔雀东南飞》:“枝枝相(xiāng)覆~,叶叶相交(jiāo)通.”《敕勒川(chuān)》:“天似穹庐,四野.”③胜过;超(chāo)越.《垓下之(zhī)战(zhàn)》:“力拔山兮气~世.”《赤(chì)壁之(zhī)战》:“况(kuàng)刘(liú)豫州王室之(zhī)胄(zhòu),英才~世,众(zhòng)士敬慕.”④表下而说的(de)话带估测性(xìng),用在句(jù)首(shǒu),相当(dāng)于“推想”、“大约(yuē)”.《游褒(bāo)禅山记》:其又(yòu)深,则其至又加(jiā)少(shǎo)矣.”⑤大约;大约(yuē).用在句中,表明估测(cè)、揣度.《谏太宗(zōng)十思疏》:“善始者实繁,克终者~寡.”《与妻书》:“吾(wú)之意~谓以汝之弱(ruò),必不能禁(jìn)失(shī)吾之悲.”⑥连接上句(jù)或上(shàng)一段(duàn),表明说明原由(yóu).相当于“原本”、“原本”.《出师表》:“忠志之士忘身于外者(zhě),追先帝之殊(shū)遇,欲报(bào)之(zhī)于陛下也.”《六(liù)国论》:失强援,不能(néng)独完.”⑦用于句首,表(biǎo)明要发表议(yì)论.《答司马(mǎ)谏议书》:儒(rú)者所(suǒ)争,尤在(zài)于名实.”hé通“盍”.①何;怎样.《庖丁(dīng)解(jiě)牛》:“技~至此乎?”②兼(jiān)词,何不(bù).《齐桓晋文之(zhī)事》:亦反其(qí)本矣.”。
3. 盖通常在白话文中怎(zěn)样翻(fān)译(yì)
1、gài
①用草编的掩盖物。
【引(yǐn)】器物的盖子。
《项脊轩志》:“庭有枇(pí)把树,吾妻死之年所手(shǒu)植也(yě),今已(yǐ)亭亭(tíng)如盖矣。
”
【又】特指车盖,遮阳避(bì)雨(yǔ)的用具。
《信陵君窃符救赵》:“平原君使者(zhě)冠盖相归于魏。
”《两小儿辩日》:“日初出大(dà)如(rú)车盖。
”
②隐瞒(mán);掩(yǎn)盖。
《孔(kǒng)雀(què)东(dōng)南飞(fēi)》:“枝枝(zhī)相(xiāng)掩盖,叶(yè)叶相(xiāng)交通(tōng)。
”《敕勒(lēi)川(chuān)》:“天似穹庐,笼盖四野。
”
③胜过;超越。
《垓下之(zhī)战(zhàn)》:“力拔山兮气(qì)盖世。
”《赤壁之战》:“况刘豫州王室(shì)之(zhī)胄,英(yīng)才盖世,众士(shì)敬慕(mù)。
”
④表下而说(shuō)的话带估测性,用在句首,相当于“推想(xiǎng)”、“大(dà)约”。
《游褒禅(chán)山记》:“盖其(qí)又深(shēn),则(zé)其至又加少矣。
”
⑤大约;大约(yuē)。
用在(zài)句(jù)中,表明(míng)估(gū)测(cè)、揣度。
《谏(jiàn)太宗十思疏》:“善始者(zhě)实(shí)繁,克(kè)终者盖寡。
”《与(yǔ)妻(qī)书(shū)》:“吾之意盖谓以(yǐ)汝之(zhī)弱(ruò),必(bì)不能禁(jìn)失吾之悲(bēi)。
”
⑥连接上句或上一段,表明说(shuō)明原由。
相当(dāng)于“原(yuán)本(běn)”、“原本”。
《出(chū)师表》:“忠(zhōng)志之(zhī)士忘(wàng)身于外者,盖追先帝之殊遇,欲(yù)报(bào)之于陛下也。
”《六(liù)国论》:“盖(gài)失(shī)强援,不能独完(wán)。
”
⑦用于(yú)句首,表明要发表议论。
《答司马谏议书》:“盖儒者所争(zhēng),尤在于名实。
”
2、hé:通“盍”。
①何;怎(zěn)样。
《庖丁解牛》:“技盖至此乎?”
②兼词(cí),何不。
《齐桓晋文之事》:“盖(gài)亦(yì)反其本矣(yǐ)。
”
扩展材料(liào)
”盖(gài)“现意:
[ gài ]
1、有(yǒu)隐瞒效果(guǒ)的东(dōng)西:~子。
锅~。
瓶~。
膝~。
天(tiān)灵~。
2、伞:雨~。
3、由上(shàng)往(wǎng)下(xià)覆,讳饰:覆~。
遮~。
掩(yǎn)~。
~浇(jiāo)饭。
4、压倒,超越(yuè):~世无双。
5、方言(yán),超出一般地(dì)好:这本书真叫~!
6、用印(yìn),打上:~章。
~戳(chuō)子。
7、造(房(fáng)子):~楼。
翻~。
8、方言虚词(cí)(a.发语词(cí),如“~闻”;b.表大(dà)约如此,如(rú)“~近之矣”;c.连词,表明原因,如“有所不知,~未学也”)。
[ gě ]
1、古地名,在今(jīn)我(wǒ)国(guó)山(shān)东省沂水县(xiàn)西北(běi)。
2、姓(xìng)。
盖(gài)[盖,读音作gě(ㄍㄜˇ)、亦可(kě)读音作gà(ㄍㄚˋ)、gài(ㄍㄞˋ)、guó(ㄍㄨㄛˊ)]、guō
4. “盖”字(zì)怎样(yàng)读
盖 gài,gě, 部首: 皿 部首笔(bǐ)画(huà): 5 总笔画(huà): 11 盖 gài 【名】 (形声。
从艹,盍(hé)声。
转义(yì):用芦苇或(huò)茅草编成的掩(yǎn)盖物) 苫,用(yòng)茅草编成的(de)隐瞒物,能够蔽体或覆房顶〖strawmat〗 李巡曰:“编菅茅以(yǐ)覆屋曰苫。
——《尔雅》。
按(àn),覆屋(wū)用茅(máo)若苇(wěi)。
苇不白,惟茅(máo)白也。
乃祖吾(wú)离被苫(shān)盖,蒙荆棘,以来归我先君。
——《左传·襄公十四年》 又如:苫盖(茅草掩盖物) 雨伞(sǎn)〖umbrella〗 今(jīn)王公贵(guì)人处(chù)于重屋(wū)之下,出则乘舆,风(fēng)则袭裘,雨则(zé)御盖,凡(fán)所以虑患之具莫不至极。
——宋(sòng)·苏轼《教战守》 车篷〖awningonacarriage〗 县尉得张黄盖、拥纛,前驱清道而后(hòu)走(zǒu),非故事,邑人以为(wèi)荣。
——清·邵长蘅《青门剩(shèng)稿》 庭有(yǒu)枇杷树(shù),吾妻(qī)死(sǐ)之年所(suǒ)手(shǒu)植也(yě),今己(jǐ)亭亭如盖矣(yǐ)。
——明(míng)·归有光《项脊(jí)轩志》 又如:盖弓(车盖弓。
古代车(chē)上支撑车盖的弓形木架) 容器的盖子〖lid;cover〗 其牙机巧制,皆(jiē)隐在尊中,掩盖(gài)缜密(mì)无(wú)边。
——《后(hòu)汉书·张衡传》 又(yòu)如:壶盖;盒盖;引擎盖;照相机(jī)镜头罩盖(gài);窄口(kǒu)瓶盖;盖盅(一种有盖子的茶杯) 耢(lào)〖rake〗。
一种整地的(de)耕具。
如:盖磨(mó)(即耢。
平整土地的耕具) 通“阖(hé)”(hé)。
门扇〖doorleaf〗 还(hái)复瞻被九(jiǔ)盖皆继。
——《荀(xún)子·宥坐》 盖 盖 gài 【动(dòng)】 隐瞒;掩(yǎn)盖;引申为归纳〖hide;cover〗 盖(gài),加(jiā)也,加物上也。
——《释名·释言语》 盆盖井口,毋令烟上(shàng)泄。
——《墨子·备穴》 日月欲(yù)明,而浮(fú)云盖(gài)之(zhī)。
——《淮南(nán)子·说林》 所盖多矣。
——《左(zuǒ)传·成公二(èr)年(nián)》 我今将润饰之(zhī),拊循(xún)之,掩(yǎn)盖之。
——《荀子·王制(zhì)》 治(zhì)舍盖屋。
——王褒《僮约(yuē)》 堂(táng)北五步,据层崖积石,嵌空垤块(kuài),杂(zá)木异(yì)草盖覆(fù)其上。
——唐(táng)·白居(jū)易《庐山草堂记》 员(yuán)径八尺(chǐ),合盖拱(gǒng)起,形似(shì)酒尊。
——《后汉书(shū)·张衡(héng)传》 又如:盖脸(遮(zhē)羞);盖(gài)抹(掩盖;讳饰);盖藏(掩盖;躲藏) 引(yǐn)申为胜过、超出〖surpass〗 功盖全国。
——《庄子(zi)·应帝王(wáng)》 况(kuàng)刘豫州王室之胄,英才(cái)盖世(shì),众士(shì)慕仰(yǎng),若水之(zhī)归海。
——《资治通鉴(jiàn)》 又如(rú):盖代(绝代,绝世(shì)) 制作〖build〗。
如:盖新(xīn)房(fáng);盖造(zào)(制作) 通“害”(hài)。
损伤,杀戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群后之逮鄙人,分明棐(fěi)常,鳏寡(guǎ)无盖。
——《书·吕(lǚ)刑》 谟(mó)盖(gài)都君,咸(xián)我绩。
——《孟子·万章上》 又(y9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少òu)如(rú):相盖(相害;加害) 通“阖(hé)”。
关(guān)闭〖close〗 盖(gài)全(quán)国,视国(guó)内,长举而无止(zhǐ),为之有道乎?——《管(guǎn)子(zi)·山权数》 盖 gài 【连(lián)】 因为,因(yīn)为〖because〗 然侍卫之臣不懈(xiè)于(yú)内,忠志之(zhī)士忘身于外者,盖(gài)追先帝(dì)之殊遇,欲报之于陛下(xià)也。
——诸葛亮(liàng)《出师表(biǎo)》 不赂(lù)者以赂者(zhě)丧,盖失(shī)强援,不能独完。
——宋·苏洵《六国论》 又如:盖(gài)缘(因为(wèi));盖因(因(yīn)为);有所不知,盖未学也 发语词(cí)〖oh〗 盖闻(wén)六合之数,有十(shí)二万(wàn)九千六(liù)百(bǎi)岁为一元。
——《西(xī)游记》 盖一(yī)岁之犯死(sǐ)者二(èr)焉;其他(tā),则熙熙而乐(lè)。
——唐·柳宗元(yuán)《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而全国之理得矣。
——宋·王(wáng)安石《答司马谏议书》 盖(gài) gài 【副】 表明(míng)估(gū)测,相当于(yú)“大约”、“大(dà)约”〖about;probably〗 盖余所至,比好游者(zhě)尚不能十一(yī)。
——宋·王安石《游褒禅(chán)山(shān)记》 予以未(wèi)时还家(jiā),而汝以辰时气绝(jué)。
四支犹(yóu)温,一(yī)目未(wèi)瞑,盖犹忍死待予(yǔ)也。
——清·袁枚(méi)《祭(jì)妹(mèi)文》 却(què),则〖but〗 凡(fán)百首脑,承天景(jǐng)命(mìng),善始(shǐ)者实繁,克(kè)终者(zhě)盖(gài)寡(guǎ)。
——唐(táng)·魏征《谏太(tài)宗十思疏》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖至(zhì)此乎?——《庄(zhuāng)子·摄生主(zhǔ)》 何不〖whynot〗 我任我辇(niǎn),我车我(wǒ)牛,我行既(jì)集,盖(gài)云归哉?——《诗·小(xiǎo)雅·黍苗》 另见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用来关闭或盖住容器(qì)、箱(xiāng)子或结构物截面的端部或顶部的盖、罩或顶 〖sheathing〗∶木板(bǎn)房的外墙上或(huò)木房顶上(shàng)的第一层木板或防水材(cái)料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖儿的杯子 盖(gài)菜(cài),芥(jiè)菜(cài) gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生(shēng)草(cǎo)本(běn)植物(wù),芥(jiè)(jiè) 菜(cài)的变种,叶(yè)子大,外表多皱纹(wén),叶(yè)脉(mài)明显,是(shì)一般蔬菜 盖(gài)饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在(zài)米饭上(shàng)加菜做成的一种按(àn)份儿(ér)出(chū)售的饭。
又叫“盖浇饭” 盖棺论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一(yī)个(gè)人(rén)终身的是非功过(guò)到身后才干作出(chū)结论 盖(gài)棺公论定,不泯是(shì)人心。
——《可斋续稿(gǎo)后·挽史鲁公(gōng)》 〖makefinaljudgement〗∶现在(zài)常用来比方对一时一事作出结论(lùn) 在曩昔说来,她这个小命运(yùn)已是被(bèi)盖棺论定了(le) 盖(gài)然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种建议确定(dìng)性(xìng)是不行能的(特别在(zài)物理学和社会科(kē)学中(zhōng))而概(gài)然性(xìng)便是(shì)分配崇奉和举动(dòng)的理论 一(yī)种理论(lùn),以(yǐ)为(wèi)在(zài)不行能有确(què)定性的(de)品德问题(tí)中,因为(wèi)对所包含的准则(zé)的(de)清(qīng)晰感觉或因为感觉有适宜的牢靠(kào)的威望的支撑(chēng),因而被看作具有牢靠的概然性的任何进(jìn)程都是(shì)或(huò)许发(fā)生(shēng)的;特指这样一(yī)种理论,它(tā)建(jiàn)议在不行能有确定(dìng)性的(de)品(pǐn)德问(wèn)题中,任何具有(yǒu)牢(láo)靠概然性的(de)进程都或许发生(shēng),即便(biàn)当一个相反的进程是(shì)或许似乎是(shì)具有更大的(de)概然性(xìng)时仍然是这样 〖probabiliori *** 〗∶一种理论(lùn),它(tā)建议在(zài)品德问题(tí)中不行能有确(què)实性,因而只要遵(zūn)从(cóng)盖然性较大的路(lù)途 盖然判别(bié) gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目标(biāo)或(huò)许(xǔ)有或。
5. 白话文(wén)中”盖(gài)”有没有(yǒu)”原(yuán)因(yīn)”的(de)意(yì)思,例句越多越好
盖 ⑴遮日挡雨的(de)用具.例:①日初出大如车盖,②平原君使者冠盖相归于魏.(盖:这(zhè)儿指(zhǐ)车盖)③今已亭亭如盖矣.④风则袭裘,雨则御盖.(盖:这儿指(zhǐ)伞.) ⑵连接(jiē)上句或(huò)上一段,表明(míng)原因.例:①盖以诱敌.(这儿有“原本”的意思.)②盖借(jiè)寨墙为蔽也(yě).③盖一岁(suì)之(zhī)犯死者二.④盖追先帝(dì)这殊(shū)遇(yù).⑤盖(gài)音谬(miù)也.(盖:这儿含“大约是因为(wèi)”的(de)意思.)⑥盖(gài)叹(tàn)郦元之简,而笑李(lǐ)渤之(zhī)陋(lòu)也.⑦盖失(shī)强(qiáng)援(yuán).⑧盖以此得名也.⑨盖自怨(yuàn)生也.⑩盖在殷忧(yōu)必诚(chéng)挚以待下.⑶隐瞒,掩盖.例:①天似穹庐,笼(lóng)盖四野.②枝枝相掩(yǎn)盖.③合盖拱起(qǐ).(盖:盖住(zhù))④掩盖缜(zhěn)密无(wú)边.⑷大约,大(dà)约(yuē).例:①斯二者盖(gài)皆有之.(盖:这儿有“想来是(shì)”的意思.)②盖五六(liù)百(bǎi)人也.③盖其(qí)时未有(yǒu)雁荡之名.④善始者实繁,克终(zhōng)者盖寡(guǎ).⑸发语词.例:①盖(gài)儒者所争,尤在于名实(shí).②盖(gài)余所至,比好游者尚不能(néng)十一.③五人者,盖当(dāng)蓼(liǎo)洲周公之被逮,激(jī)于义而死焉者也.④盖进乎技矣.⑤盖余之勤(qín)且艰苦(kǔ)此(cǐ).⑹胜过(guò),超越.例:英才盖世.⑺通“盍”,何.例(lì):技(jì)盖至此(cǐ)乎?(盖:这儿可译作“怎样”.) ⑻通“盍”,何(hé)不.例(lì):盖亦反其本矣(yǐ).(亦:这儿是用以(yǐ)加强反诘(jí)口气的助词(cí).)。
9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少6. 求“之(zhī)” ‘盖’在白话文(wén)中的(de)说(shuō)明(míng)
盖 ⑴遮日(rì)挡雨的用具。
例:①日(rì)初(chū)出(chū)大如车(chē)盖(gài),②平原君使者冠盖相归(guī)9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少于魏。
(盖:这儿指车(chē)盖(gài))③今(jīn)已亭亭(tíng)如盖(gài)矣。
④风则袭裘,雨则御盖。
(盖:这儿指伞。
)
⑵连接上句(jù)或上一段,表明原因。
例:①盖以(yǐ)诱敌。
(这儿有(yǒu)“原本”的意思。
)②盖借寨(zhài)墙为蔽也。
③盖一岁之(zhī)犯死者二。
④盖追先帝(dì)这殊遇。
⑤盖音(yīn)谬也。
(盖:这儿含(hán)“大(dà)约是因(yīn)为”的意(yì)思。
)
⑥盖叹郦元之简,而笑(xiào)李渤之陋也。
⑦盖失强援(yuán)。
⑧盖以此(cǐ)得名也。
⑨盖自怨(yuàn)生也。
⑩盖(gài)在(zài)殷忧必诚挚以(yǐ)待下(xià)。
⑶隐瞒,掩盖。
例:①天似穹(qióng)庐,笼盖四野。
②枝枝相掩(yǎn)盖(gài)。
③合(hé)盖拱起。
(盖:盖住)④掩(yǎn)盖缜(zhěn)密无边。
⑷大约,大约。
例:①斯二者盖皆(jiē)有之。
(盖(gài):这儿(ér)有“想来是”的意思。
)②盖五六(liù)百人也。
③盖其(qí)时(shí)未有(yǒu)雁荡之名。
④善(shàn)始者实繁,克终者盖寡。
⑸发语(yǔ)词。
例(lì):①盖儒(rú)者所争,尤在(zài)于(yú)名实。
②盖余(yú)所至,比好游者(zhě)尚不能十一(yī)。
③五人(rén)者,盖当蓼洲周公之被逮,激于(yú)义而(ér)死焉者也。
④盖进(jìn)乎技矣。
⑤盖(gài)余之勤且艰苦此(cǐ)。
⑹胜过,超越。
例:英才盖(gài)世(shì)。
⑺通“盍”,何。
例:技盖至此(cǐ)乎?(盖:这儿(ér)可译作(zuò)“怎样”。
)
⑻通“盍”,何不。
例(lì):盖亦反(fǎn)其(qí)本矣。
(亦:这儿是用以加强反诘口气的助(zhù)词(cí)。
) .【之】 (一)代(dài)词。
1.第三人称代词(cí),他、她(tā)、它(们)。
有(yǒu)时(shí)灵(líng)敏(mǐn)运用于第(dì)一(yī)人称或第二人称。
①太后(hòu)盛气而揖之。
(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也。
(之(zhī):我)(《廉颇蔺相如列传》) ③臣乃(nǎi)贩子鼓刀屠者,而令郎数存之。
(之:我)(《信陵君(jūn)窃符救赵》) ④且令(lìng)郎纵(zòng)轻胜,弃之降(jiàng)秦,独(dú)不怜(lián)令郎姊邪?(之:我(wǒ))(《信(xìn)陵君(jūn)窃符救赵(zhào)》) ⑤然语之,又恐汝(rǔ)日日为吾忧虑。
(之:你)(《与妻书》) 2.指(zhǐ)示代(dài)词,这,此。
①夫(fū)子欲之,吾(wú)二臣者皆不(bù)欲也。
(《季氏将伐颛臾》) ②正人疾(jí)夫舍曰欲之而必(bì)为之辞(前一个“之”,这样。
后(hòu)一(yī)个(gè)“之”,它。
)
(《季氏(shì)将伐(fá)颛臾(yú)》) ③之二虫又何知。
(《逍遥游》) ④均之二(èr)策(cè),宁许之以负(fù)秦曲。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) (二)助词(cí)。
1.相当于现代汉语(yǔ)的“的”,放在定语和中心语之间(jiān)。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟(dú)中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子而思报爸爸妈(mā)妈之(zhī)仇,臣而(ér)思报君之(zhī)仇。
(《勾践灭吴》) 2.放在主语和谓语之间(jiān),撤销语(yǔ)句的独立性。
①臣(chén)之壮也,犹不如人;今(jīn)老(lǎo)矣(yǐ),无能为也已。
(《烛之武退秦师》) ②客之(zhī)美(měi)我者,欲有求(qiú)于我也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》) ③不患其众之缺(quē)乏也(yě),而患其志(zhì)行之少耻也。
(《勾践灭吴》) ④王无异于大众之以王为爱也。
3.放在(zài)倒置的动(介)宾短语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作为宾语提早的标(biāo)志。
①句(jù)读(dú)之不(bù)知,惑(huò)之(zhī)不(bù)解(jiě),或师(shī)焉,或不(bù)焉。
(《师说》) ②譬若以肉投馁虎,何(hé)功之有哉?(《信陵君窃符救(jiù)赵》) ③诗云:“别人有(yǒu)心,予忖(cǔn)度(dù)之。
”——夫子之谓也(yě)。
(《齐桓晋文之事》) 4.放在倒置的(de)定语与中心语(yǔ)之间,作为定语(yǔ)后置的标志。
①蚓无喽啰之利,筋骨之强。
(《劝学(xué)》) ②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传(chuán)》) 5.用在(zài)时间词或(huò)动(dòng)词(多为不及物动词)后边,凑足音(yīn)节,没有真(zhēn)实(shí)含义(yì)。
①填然鼓之,兵刃既(jì)接,弃甲(jiǎ)曳兵而走。
(《寡(guǎ)人(rén)之于国(guó)也(yě)》) ②余扃牖(yǒu)而(ér)居(jū),久之(zhī),能(néng)以足音辨人(rén)。
(《项脊轩志》) ③顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) (三(sān))动词,到……去(qù)。
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) ②奚以之九万里而(ér)南为?(《逍遥游》) ③有(yǒu)牵牛(niú)而过(guò)堂下者(zhě),王见之,曰:“牛(niú)何之(zhī)?”(《齐桓晋文之事(shì)》) ④卒之东郭墦间(jiān),之祭者,乞其他(tā);缺乏,又顾而(ér)之(zhī)他。
(《齐(qí)人有一妻一妾章》)。
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