社会发展至今什么(me)都是提倡科(kē)学。即(jí)便是一(yī)些用(yòng)科学也(yě)解释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社(shè)会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底下(xià)的(de)一(yī)种讨(tǎo)论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民间(jiān)对(duì)于龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世(shì)界上真的(de)有(yǒu)龙存在而深信不疑(yí)。但是国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突(tū)破(pò)自(zì)我矛盾(dùn)。

无论是(shì)在史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不(bù)少对(duì)龙的描述。而且日本的(de)博物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为(wèi)什么(me)从(cóng)来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网友也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和(hé)看(kàn)法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家(jiā)希望自(zì)己(jǐ)的民众(zhòng)是(shì)聪明的。但是过(guò)于(yú)聪(cōng)明(míng)又会(huì)难以管理。所以(yǐ)你要(yào)聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至今(jīn)发生过太多怪气(qì)的(de)事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进行研究之后并没(méi)有什么确切的答案。大(dà)概是(shì)为了稳住民心，所以他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己的(de)说法也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但是(sh华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ì)人们又(yòu)总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来(lái)没有鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东西(xī)可以(yǐ)印证华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思。但依然是(shì)会被官(guān)方(fāng)以各种(zhǒng)方(fāng)式华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思(shì)来(lái)做了合(hé)理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实(shí)中也(yě)有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论(lùn)是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公(gōng)元(yuán)前。又或者(zhě)说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国(guó)家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相信(xìn)科学(xué)。但是却不阻止国(guó)家佛教的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自(zì)由来解(jiě)释。这(zhè)就是(shì)现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那(nà)国家(jiā)还要(yào)进步和发展吗？

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