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劝百讽一是哪个(gè)赋,劝(quàn)百讽一的(de)意思是什么(me)

  劝百讽(fěng)一(yī),意思是形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞(cí)。

  意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得其反。

  出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列(liè)传》。

“劝百讽一(yī)”说(shuō)的是(shì)(C)

  A.西汉初年的政论(lùn)文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的抒(shū)情(qíng)小(xiǎo)赋

劝(quàn)百讽(fěng)一的典(diǎn)故(gù)

  《汉书(shū).司(sī)马相如传赞(zàn)》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之(zhī)声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢(shē)靡之辞多,而节俭(jiǎn)之(zhī)言少也。

  ”谓相如(rú)之赋(fù)虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意(yì)在警戒,而效果适(shì)得其反(fǎn)。

  梁启超(chāo)《译印政治小说序》:“富(fù)谲谏于诙(huī)谐(xié),发(fā)忠爱于馨艳,其移人之深,视庄(zhuāng)言危(wēi)论,往往(wǎng)有过,殆(dài)未可(kě)以劝(quàn)百(bǎi)讽一而(ér)轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

  来(lái)源出处(chù):《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列传》:“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而(ér)奏(zòu)雅,不(bù)已亏乎?”

  造句例(lì)句:梁(liáng)启超《译印政治小说(shuō)序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的(de)是什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮(bàn)语》而作,至于取名《法言(yán)》,则(zé)本于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇(piān)》:法语之言,能无从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大(dà)夫章》:非(fēi)先王之法(fǎ)言不敢道(dào)。

  法有(yǒu)准则(zé)和使(shǐ)物平直的意思(sī),所以法言就是作为准则而(ér)对事情的是(shì)非(fēi)给以评(píng)判之言。

  汉大赋(新体赋)兴(xīng)起于(yú)汉初,衰落于汉末,历(lì)时(shí)四百多年。

  汉大赋是(shì)汉赋(fù)的典型形式。

  汉大赋用反复问答(dá)的问答体(tǐ)形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王、贵(guì)族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归(guī),劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼结(jié)构宏大,铺陈渲染了(le)大汉帝(dì)国无可比拟的气魄(pò)与(yǔ)声威。

  劝百讽(fěng)一(yī)的意思(sī)是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意(yì)在使人(rén)警戒,但结(jié)果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即(jí)讽(fěng)谏。

  其意是说赋(fù)中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置(zhì),结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈(chǐ)心理。

  这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

  劝百讽一(yī)属(shǔ)于汉大赋(fù),语(yǔ)出西汉末的《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记(jì)·司(sī)马相如(rú)列传》,《史记司(sī)马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了(le)自己(jǐ)的(de)评价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼之声,曲终而奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎(hū)?

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