赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并不(bù)是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是(shì)死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特(tè)殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己(廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的(de)忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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