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  颜元的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实(shí)德实才(cái)之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根本,而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人(rén)才。

  “实德实(shí)才之士”有两种,一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力(lì)求全”的(de)通才,另一(yī)种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教(jiào)育(yù)内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习(xí)性”,即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

  第一(yī),教学要联系实际(jì),观察、练(liàn)习(xí),“躬(gōng)行而实(shí)践之(zhī)”。

  第二(èr),反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义,因为其脱离实(shí)际,不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合(hé)。

  第四,人(rén)获得(dé)知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学”。

三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式>  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的(de)实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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