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　　明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进(jìn)等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机构，也被人(rén)们视为与学习西(xī)学为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代(dài)表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士(shì)也对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖(hú)南(nán)众多(duō)书(shū)院的(de)各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区(qū)别在(zài)于(yú)起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治(zhì)制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观(guān)念，政府决定从(cóng)民间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上这(zhè)样做(zuò)的(de)目的(de)，就(jiù)是为了(le)减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也(yě)是(shì)非常(cháng)深远的(de)，十五至十六老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了(le)东亚的一些国家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来(lái)到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续(xù)到今天的(de)考(kǎo)试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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