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  三(sān)十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里,福地洞天(tiān)啥(shá)意思(sī)是“福地洞天”的意思:原(yuán)为道家语,指神(shén)道居住的名山(shān)胜(shèng)地(dì)的(de)。

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三十六洞天七十(shí)二福(fú)地分(fēn)别是哪里(lǐ),福地洞(dòng)天啥意思

  “福地(dì)洞天”的意思:原(yuán)为道家语,指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出(chū)自(zì)《洞天福(fú)地记》:“列(liè)出十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

  ”《洞天福地记》内(nèi)容简介:序按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉(yù)上经(jīng)》具列(liè)神仙所居(jū)名山(shān)胜境。

  首列太上“十大洞天”,次(cì)列(liè)“三十六小洞天(tiān)”,后列“七十(shí)二福(fú)地”。

  所谓神仙所居,洞天(tiān)福地,皆位山岩(yán),并(bìng)注方阔,所属州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴(1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少wú)承(chéng)恩《西游记(jì)》第四回:大王在这福地洞天之处为(wèi)王,多少尊(zūn)重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶(pá)记(jì).第三出》:这般样福地(dì)洞天,可知有仙姝(shū)玉(yù)女。

  清·曾朴《孽海花》第七(qī)回:一到南边,果然山明川丽(lì),如登福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就是一些具有名山大川(chuān)的(de)地方(fāng),或(huò)者是(shì)一些(xiē)人迹罕至,但(dàn)是风景优美的地方,因(yīn)为环境好(hǎo),又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修炼(liàn),因此(cǐ)道教把这些(xiē)地方(fāng)称为是(shì)“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市,但是有些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败了,也找不到具(jù)体(tǐ)的位置了。

  十大(dà)洞天包(bāo)括:王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山(shān)洞(dòng)、括(kuò)苍山洞,由(yóu)于十大洞天历史比较久,而且(qiě)没说过具体的地理位置,所以很多(duō)现在(zài)都是找不到的(de),而三十(shí)六小洞天就比较好找了,因为里(lǐ)面涉及了(le)州县,比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ,蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等(děng)等(děng),这里就是(shì)举两个例子,就不(bù)和(hé)大家一一细说了。

  这里的很多现在(zài)已经成(chéng)为了(le)旅游(yóu)胜地,而(ér)七(qī)十二福地就更好找,因为(wèi)记载更加详(xiáng)细,比如在江宁府句(jù)容县界(jiè)的地肺(fèi)山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等,这里(lǐ)都曾是(shì)得(dé)道真(zhēn)人(rén)隐居(jū)过的(de)地方,因(yīn)为真人(rén)曾(céng)在这里修行过,所以这些地方(fāng)或(huò)多或少都是有一些传说的(de),久而久之(zhī)就被大家(jiā)传得(dé)越来(lái)越神(shén)奇,所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的(de)名山,比如武当山和崂山,现在很多山上的建筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗产,为了保(bǎo)护这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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