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  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

  若(ruò):好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间的(de)意思?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来,它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等(dě珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?ne-height: 24px;'>珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?ng)闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都从(cóng)容不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正(zhèng)直(zhí),曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

  这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人(rén)格(gé)的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言(yán)在(zài)物,而意(yì)在人,不言人而(ér)人在其中,似(shì)呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格(gé)豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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