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念(niàn)天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的(de)下一(yī)句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个(gè)具(jù)有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才(cái)能的(de)文人。

　　他(tā)直(zhí)言200mm是多少米，2000mm是多少米(yán)敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反而受(shòu)到(dào)打击，这使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征(zhēng)讨(tǎo)，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求(qiú)遣(qiǎn)万人作前驱以击敌(dí)，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居(jū)士(shì)藏用(yòng)七首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属(shǔ)四(sì)川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新人物之一(yī)。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后(hòu)世(shì)称陈(chén)拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠，文(wén)明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台(tái)正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后(hòu)而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边塞(sāi)，对边防事(shì)务(wù)颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使(shǐ)射(shè)洪(hóng)县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人(rén)具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前(qián)不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短(duǎn)短(duǎn)的几(jǐ)十(shí)年(nián)真如白(bái)驹之(zhī)过(guò)隙，转瞬之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的(de)颓废(fèi)思(sī)想，也(yě)可以引(yǐn)发加倍(bèi)努(nǔ)力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不(bù)因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生(shēng)取得(dé)接(jiē)近(jìn)无限的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为在悲(bēi)怆(chuàng)的(de)深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气，所以才(cái)能引起我们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化的(de)音(yīn)节，更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有(yǒu)对(duì)幽(yōu)州台作(zuò)一字描写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为(wèi)千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的(de)形式(shì)主义(yì)诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然只有(yǒu)短短四句，却在人(rén)们面前展现(xiàn)了(le)一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易变(biàn)的古今(jīn)人(rén)事作(zuò)为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵(yùn)飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出(chū)时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔(kuò)无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余弗(fú)及(jí)兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自(zì)己(jǐ)在现实生活(huó)中的(de)遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的(de)时代的(de)范(fàn)围，带有一(yī)定(dìng)的广泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是(shì)一种在(zài)对事业和(hé)人(rén)生的执着追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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