社(shè)会发(fā)展至今什(shén)么都(dōu)是提(tí)倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解(jiě)释不(bù)了(le)的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不过都(dōu)是私底下的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这(zhè)些就是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜欢(huān)说的龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不少人对(duì)于世界上(shàng)真(zhēn)的(de)有龙(lóng)存(cún)在而(ér)深信不疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无(wú)法突(tū)破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的(de)博物馆还存有(yǒu)龙的(de)标本。但是国家为什(shén)么从来都不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己的想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众(zhòng)是聪(cōng)明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰(qià)到好处。其实姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(shí)从古至今发生(shēng)过太多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池等等一些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大(dà)众。而事(shì)实真的是像他们说的那样(yàng)吗(ma)？估(gū)计(jì)他们自己(jǐ)对自己的(de)说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方以各种(zhǒng)方(fāng)式来做(zuò)了(le)合理的(de)解释。中国人一直(zhí)说(shuō)自己是龙(lóng)的(de)传人。现(xiàn)实(shí)中也有(yǒu)出(chū)现(xiàn)过龙的记载(zài)。无论是年(nián)代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生活(huó)在公元前(qián)。又或者(zhě)说龙一直(zhí)是存在的。

但始姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(shǐ)终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷(mí)信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信(xìn)仰自(zì)由来(lái)解释。这(zhè)就是(shì)现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家(jiā)层面承认一(yī)些东西，那(nà)还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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