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部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些

部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性(xìng)是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有(yǒu)什么(me)意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句(jù)时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各(部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些gè)种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí),整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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