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  悲守穷庐,将复何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思

  悲守穷庐,将复何(hé)及的(de)全(quán)句是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将复(fù)何及。

  ”意思是年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败(bài)零落,大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用,只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

  悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及:穷庐:穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

  将(jiāng)复何及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》。

  原文如下:夫君子之(zhī)行,静以修身,俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

  非淡泊无以明(míng)志,非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须(xū)学也,非(fēi)学无以(yǐ)广(guǎng)才,非(fēi)志无以成学。

  淫慢则不能励精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治(zhì)性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多(duō)不(bù)接世,悲守穷庐(lú),将复何及!

  翻译(yì)为(wèi):君(jūn)子的行为操守,从宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

  不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志(zhì)向,不排除(chú)外(wài)来干扰无法达(dá)到(dào)远(yuǎn)大目标。<俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗/p>

  学习必须静(jìng)心专一,而才(cái)干来自学习。

  所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干,没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

  放(fàng)纵(zòng)懒散就无法(fǎ)振(zhèn)奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性情。

  年华随时光而飞驰(chí),意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用(yòng),只能(néng)悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么

   “悲守穷(qióng)庐,将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来得及呢?这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》,《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)的意思

   及:来得及,赶(gǎn)上。

  悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居(jū)舍,又怎么来得及(jí)呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的一(yī)封家书。

  从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲,对儿子的殷殷教诲(huì)与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子(zi)书》全(quán)文

   夫(fū)君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无以明志,非宁(níng)静无以致远。

  夫(fū)学须静(jìng)也,才(cái)须学(xué)也。

  非学无以广才,非志(zhì)无以成学。

  慆(tāo)慢则不能励精,险躁则不能治性。

  年与(yǔ)时(shí)驰,意(yì)与(yǔ)日去,遂(suì)成(chéng)枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!

   翻译: 君子(zi)的行(xí俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗ng)为操守,从宁静来(lái)提高自身的修养,以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的(de)品德(dé)。

  不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确志向,不(bù)排除(chú)外来(lái)干扰无法达到(dào)远大(dà)目标。

  学(xué)习必须(xū)静(jìn俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗g)心专一,而才干(gàn)来(lái)自学习(xí)。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干,没有志向(xiàng)就无法使学习有所成(chéng)就。

  放(fàng)纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神(shén),急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而(ér)流逝。

  最终(zhōng)枯败零落(luò),大多不接触世事、不为社(shè)会所用,悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?

《诫(jiè)子书》的(de)启示(shì)

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致远”、“学须静也”,告诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能够修养身心,静思反省。

  “俭以(yǐ)养德”,告诉我们(men)生活(huó)务(wù)必要(yào)节俭(jiǎn),并以此培养自(zì)己的德行。

   2.只(zhǐ)有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静(jìng),才能(néng)做到志存高(gāo)远。

  内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào),内心淡泊才能含(hán)英咀华,内心开(kāi)阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

  无论(lùn)工作还(hái)是生(shēng)活,只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划将来(lái)。

   3.要勤于学习(xí),善于思(sī)考。

  “夫学须静也”、“才须(xū)学也”,告诉我们学习既要(yào)有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要有专注(zhù)、平和(hé)的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”,则进(jìn)一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

  立志是成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干(gàn);但在学习的过(guò)程中(zhōng),决(jué)心和毅力非常重要,缺乏了意(yì)志力(lì),就(jiù)会半途而废。

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