赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌(jì)讳(huì)，他(tā)们(men)大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听(tīng)说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗候碰到了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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