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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而(ér)不坠，则(zé)失者十一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓(wèi)20斤是几kg 20斤是多少磅弟子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我有我(wǒ)的(de)办法(fǎ)。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头(tóu)累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就会像(xiàng)在(zài)地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的(de)断木，我举竿的(de)手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一切(qiè)干(gàn)扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外。

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