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非练(liàn)实不(bù)食(shí)的练实是(shì)什(shén)么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神(shén)跟河神的谈话，一(yī)问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表人(rén)物之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹(zhú)子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身的(de)相(xiāng)对(duì)性和认(rèn)知过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认知(zhī)之不易和准确判(pàn)断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物(wù)自化(huà)，返归无为(wèi)，这便(biàn)是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子(zi)并(bìng)称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文(wén)学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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