惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(ch司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文éng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自(zì)信心极强,边塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在(zài)今(jīn)河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人(rén)民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过(guò),突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联(lián)想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài),绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军(jūn)李广。司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文>

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng),但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需(xū)要,发(fā)出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致(zhì)的(de)描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻(kè)划(huà)人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的(de)一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立(lì)之(zhī)年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗(shī)等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全(quán)民族的自(zì)信心极强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神(shén),和克敌制(zhì)胜的(de)司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地(dì),在今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位于今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部(bù)及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人(rén)民过上安定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句(jù)写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的(de)浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识(shí)到(dào)战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

评论

5+2=