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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(s平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字hī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人(rén)们(men)习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么(me)事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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