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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思是什(shén)么生(shēng)肖,两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是什么修(xiū)辞手法(fǎ)

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自《望天(tiān)门(mén)山》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这(zhè)是一首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对象的(de)天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇(qí)壮(zhuàng)伟(wěi)的景象(xiàng)得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸(àn)青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情,欣然(rán)出(chū)迎远来(lái)的(de)孤帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水互为(wèi)映(yìng)衬(chèn)

  诗中的山水(shuǐ)是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而(ér)出。

  天(tiān)门(mén)两(liǎng)峰横(héng)夹(jiā)楚江,而楚江激流(liú)穿越天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山(shān)水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧(bì)水东(dōng)流(liú)”为山峰(fēng)所遏制,故至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又(yòu)融(róng)为了一(yī)体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青(qīng)山(shān)”,与水中的“孤(gū)帆(fān)一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山(shān)形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是(shì)唐代伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的(de),代(dài)表作(zuò)有《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传记(jì),就其(qí)开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边(biān)来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤(gū)舟像从日(rì)边(biān)驶(shǐ)来(lái)。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐(táng)·李白

  天(tiān)门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水东(dōng)流(liú)至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门山从(cóng)中间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧(bì)水(shuǐ)向(xiàng)东(dōng)浩然奔(bēn)流到这(zhè)里(lǐ)折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地(dì)势险峻(jùn)方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接处的远方驶来(lái),远(yuǎn)远望(wàng)去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景(jǐng)

  据(jù)安旗(qí)编著(zhù)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思的《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著(zhù)的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴(fù)江东(dōng)经(jīng)当涂(今属安徽)途中初次经过天门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思题中(zhōng)“望”字(zì),句句都(dōu)是(shì)“望”中(zhōng)所得(dé),但都不落(luò)“望”字,可见其构思(sī)高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短的(de)四句二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告(gào)扒念,画面(miàn)色(sè)彩鲜(xiān)明(míng),充分(fēn)显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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  出自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李白。

《望天(tiān)门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回旋(xuán)向北流(liú)去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景难分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色(sè)

  “望(wàng)”字统领全(quán)诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为描写(xiě)对象(xiàng)的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗(shī)在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在(zài)船上,眼望两岸(àn)青山(shān),有船不动而(ér)山(shān)在动的(de)错觉,故(gù)写(xiě)出“两(liǎng)岸青山相对出(chū)”的佳句(jù),似青山(shān)有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗(shī)中的山水是(shì)紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江,而楚(chǔ)江激(jī)流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出(chū),山水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山(shān)峰(fēng)所遏制,故(gù)至天门(mén)而回(huí)旋(xuán),山(shān)为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山(shān)”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn),构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山(shān)形水势(shì),或合说(shuō),或(huò)分写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人(rén),被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别(bié),杜(dù)甫与李白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受(shòu)黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝(dì)城》等多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就(jiù)其开创意义及艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有(yǒu)极(jí)为崇(chóng)高的地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来"这句(jù)诗句是什么意思(sī)

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是(shì)两岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩(hào)然奔流(liú)到这里(lǐ)折(zhé)回(huí)。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流(liú)经旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地(dì)的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流的江水在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有所(suǒ)改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山和(hé)西梁山。

  出:突(tū)出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方驶来,远远望(wàng)去(qù),仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编年(nián)注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的李(lǐ)白(bái)初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经(jīng)过天门山(shān)所作。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但(dàn)都不(bù)落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短(duǎn)短(duǎn)的四句二十八个字,但意境开阔(kuò),气(qì)魄(pò)豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言(yán)形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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