四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名字(zì)是如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称(chē孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ng)

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在(zài)东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的(de)时候(hòu)都(dōu)会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号(h孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多(duō)天(tiān)的(de)对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是(shì)由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟(wù)空(kōng)不(bù)相(xiāng)上(shàng)下(xià)，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的(de)神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道(dào)出了假悟(wù)空的(de)身份并用金(jīn)钵(bō)擒(qín)获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的(de)法(fǎ)师和战士，法师(shī)在(zài)前期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的(de)前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之(zhī),故(gù)此善聆(líng)音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留(liú)在(zài)东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这(zhè)里路(lù)过的时候(hòu)都(dōu)会狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多(duō)神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天(tiān)的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后把(bǎ)他压(yā)在(zài)淮河南(nán)边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负(fù)，后来(lái)还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分辨出了(le)两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)本(běn)领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还(hái)不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神(shén)针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明(míng).与真悟空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十(shí)类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

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