无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间(jiān)，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zh反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗ǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chá反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗n)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。<反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗/p>

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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