相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学(xué)的(de)时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源(yuán)是(shì)一个不(bù)可多得的地(dì)方。同时也(yě)是很多人非常向往的(de)地(dì)方。唯美的田园生活(huó)。让(ràng)看过桃花源记(jì)的人有一种(zhǒng)流(liú)连忘(wàng)返的感觉。但是现在(zài)有人细细的(de)分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出了(le)不(bù)同的解释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实就(jiù)是(shì)一个(gè)死人国(guó)，原(yuán)本(běn)唯美的画(huà)面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人国(guó)

如果单(dān)纯的(de)从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了(le)的(de)人。多么渴望能够一个这样的地方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花(huā)源却赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样(yàng)新的解(jiě)释(shì)。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才(cái)通人(rén)”有(yǒu)人(rén)理解(jiě)为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这(zhè)些人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国(guó)

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出(chū)去的时候(hòu)做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说(shuō)的(de)路(lù)来说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可能(néng)是那些阴魂(hún)为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这件事(shì)像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到(dào)了(le)陶(táo)渊明那里。才有了现在大(dà)家(jiā)看到的桃花源(yuán)记。

但是也有(yǒu)很(hěn)多网友表示(shì)了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美(měi)好(hǎo)的田园(yuán)生活的地方。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无(wú)争，环(huán)境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外(wài)面(miàn)的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大(dà)家也(yě)理解为这只是作(zuò)者对美好生活(huó)的(de)一种渴望和向往。同样的原文(wén)大(dà)家理解出(chū)来的意思却是(shì)相差(chà)甚远。所以(yǐ)很多事情如果德国对中国友好吗，德国对中国怎么样eight: 24px;'>德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(guǒ)理解的太深还真的(de)会徒增(zēng)很多恐怖气(qì)息的。

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