死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些(xiē)医学杂志上(shàng)发表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是六(liù)个奄奄一息(xī)的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的(de)情况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这(zhè)次实验得(dé)出了一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字个病人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从已知推(tuī)未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的(de)。造成(chéng)体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实(shí)验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的(de)重量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够的，人(rén)生重(zhòng)要的是当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生命(mìng)的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够(gòu)能让自(zì)己觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生活的繁荣(róng)，越来(lái)越多的(de)人都(dōu)是生活在网络世(shì)界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人们(men)都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是什(shén)么(me)，应(yīng)该是自(zì)我对世界的(de)感知，自己对自己的判断(duàn)，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向前(qi夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字án)走，即使是(shì)我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人(rén)知道死(夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字sǐ)之后的(de)事情，所以(yǐ)才会有各种各样(yàng)的(de)假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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