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家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利

家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广(guǎn家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利g)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时(shí)代(dài),正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期,唐在(zà家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利i)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的(de)作品中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突出了时间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚(xū)指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满(mǎn),返(fǎn)汪(wāng)同时又以(yǐ)大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世(shì)界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉关秦(qín)月(yuè),无(wú)不是融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因家里可以养菊花吗吉利吗,菊花放家里是否不吉利(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì),但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争(zhēng),也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ),龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突(tū)出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的(de)对(duì)比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾(gù)局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性(xìng),因(yīn)而个人利益(yì)服从国家安(ān)全的(de)需(xū)要(yào),发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭(jiē)示士(shì)卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只是用来(lái)刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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