释(shì)明心是妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人(rén)说(shuō)看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，大底上(shàng)都是(shì)称(chēng)赞(zàn)的(de)声音，不过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛(fú)学院的高阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是不(bù)是已经在(zài)佛学(xué)文化(huà)上有了更深(shēn)入(rù)的考量，好多人(rén)在看到释明心面相的时候美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天都会说(shuō)这位师父(fù)的容(róng)颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，传他(tā)前世(shì)一定做(zuò)了好多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是(shì)他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的人对(duì)于我们普通大众而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居(jū)的(de)人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人(rén)也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一(yī)样，毕(bì)竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做(zuò)的(de)，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二面相和(hé)八(bā)十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化(huà)感(gǎn)悟(wù)很深，我(wǒ)们(men)虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之(zhī)气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题(tí)。

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