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高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙。出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若泰(tài)山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若江河(hé)。
’”
高(gāo)山流水的意思(sī)1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài),春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听琴。
一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的含意。
后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。
也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事(shì)。
清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。
高山流水的(de)典故春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。
有次,伯牙(yá)来(lái)到泰山(shān)(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北面游览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。
刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲;
接着(zhe),他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。
恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神(shén)怡,在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。
俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹了起来。
伯(bó)牙凝神(shén)于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水(shuǐ),隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子期听(tīng)后,又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀!”
伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常。
他放下(xià)了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明(míng)了(le),您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢?”
二人(rén)于是结(jié)为知音(yīn),并约好第二年再相(xiāng)会论琴。
可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。
俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。
高山流水造(zào)句1、他的作品(pǐn)虽然动听,可(kě)惜高山流(liú)水,知音难觅。
画的作者是谁 画的作者是高鼎吗 2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不知肉(ròu)味(wèi)。
3、这种高山(shān)流水之乐(lè),真是人间难得(dé)几回闻(wén)。
4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。
5、这位钢琴家演奏画的作者是谁 画的作者是高鼎吗的乐曲,有如高(gāo)山(shān)流(liú)水,听得人如痴如醉。
夜场(chǎng)里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?
夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。
指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一(yī)个(gè)过程 。
这也是酒吧推出的(de),吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。
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意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。
起源于民(mín)间,民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的(de)掏耳工具(jù)。
采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社(shè)会地位的(de)群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容(róng)易缺乏(fá),只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。
随(suí)着社会的(de)不(bù)断发(fā)展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。
尤其(qí)是在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民间,并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。
一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù),常年服侍那些王公大(dà)臣(chén),至(zhì)此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。
而今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了