都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名(三角形中线三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因长公式是什么，中线长公式是什么原因míng)的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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