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保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次

保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂,草木(mù)本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心,何求美人折”的意(yì)思是(shì):草木散发(fā)香气源于天性,怎(zěn)么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  “草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心,何(hé)求美人折(zhé)”的意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作(zuò)的保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次一首五言诗(shī),名字为《感遇(yù)·其一》,原(yuán)文是(shì)“欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了(le)作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

  “草木(mù)有本(běn)心(xīn),何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是:草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)!出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人(rén)并不(bù)是(shì)指美(měi)丽的女(nǚ)人,而是(shì)指美好的人(rén),是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》:“圣(shèng)人(rén)百世之师也,伯(bó)夷(yí)柳下惠是也(yě),故闻(wén)伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风(fēng)者,薄(báo)夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也”。

  因(yīn)为感受到美好的东(dōng)西而(ér)改(gǎi)变自我的追(zhuī)求,可(kě)见美(měi)对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召,改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为美(měi)人,品质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”,林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦,那么,如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话(huà),应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是(shì)草木自有他的品质,并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他们做为一个(gè)人的本分,并非是(shì)为了(le)借(jiè)这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔,求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻(wén)风坐(zuò)相悦。

  草木有本心(xīn),何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

  世间(jiān)的草木勃勃(bó)的(de)生机,自然顺应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高(gāo)人(rén),闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

  草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比(保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次bǐ)喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操;以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì),来比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

  诗(shī)的前(qián)四(sì)句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣(róng),生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发,也给季节带来了(le)荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时(shí)势的客(kè)观辩(biàn)证法(fǎ);也表达了真(zhēn)正的贤人(rén)志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负的思想(xiǎng),流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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