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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出(chū)现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事(shì)物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认(rèn)识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的(de)侧(cè)重于抒发某种情感，使(shǐ)读(dú)者(zhě)受(shòu)到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判(pàn)断(duàn)一个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写)和感情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物以人的(de)动作行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征(zhēng)、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的(de)作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容，欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把(bǎ)人当(dāng)成物(wù)来写(xiě)，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又有(yǒu)相似(shì)点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本(běn)来不具备(bèi)人的一些(xiē)动(dòng)作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另一事(shì)物(wù)作(zuò)比也就是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联(lián)想(xiǎng)，使人(rén)更(gèng)具体地惑(huò)知事六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事(shì)物，或者说是把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能(néng)活动,有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在(zài)，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物(wù)变得具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性，而比拟却是利(lì)用它们(men)之(zhī)间的不(bù)同特性，使两体融(róng)为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志(zhì)。

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