都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

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　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在(zài)十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(绥化去年疫情 绥化是几线城市yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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