在佛(fú)教中有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如(rú)果不(bù)是比(bǐ)较专业的人士估计(jì)很多(duō)连名字(zì)都说不上来。不过其中有几位菩(pú)萨是大(dà)家经常听说(shuō)的。有(yǒu)观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听说可还是(shì)有(yǒu)很(hěn)多问题是不(bù)知道的。比(bǐ)如地藏(cáng)王菩萨都(dōu)保佑什么(me)。地藏(cáng)王菩(pú)萨的生日是什么(me)时(shí)候。这(zhè)些大家都不(bù)是很了(le)解。下(xià)面(miàn)跟着小编(biān)一起来大(dà)致的了解一下(xià)这些问(wèn)题吧(ba)！烧地香是怎么(me)由来(lái)的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩(pú)萨都有(yǒu)他们专门保佑的范文。打个比(bǐ)较简单的(de)比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音主要管(guǎn)的就是给凡人送孩(hái)子。所(suǒ)以每位神圣都(dōu)有(yǒu)他们专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也保佑阴间的(de)灵魂能够修正行能够早日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜样。他(tā)代表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地(dì)狱不(bù)空誓(shì)不成佛。所以他去(qù)地狱众生(shēng)救度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所说的管片似的，他(tā)们是开了大智慧，证得不(bù)生不死，不再(zài)轮回(huí)，永远(yuǎn)脱(tuō)离(lí)苦的圣者果位。每一位菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲的化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗(sú)七月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地上支放(fàng)瓦片(piàn)，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑(xiè)之类，大(dà)街小巷遍地(dì)皆是，点燃后形(xíng)同白昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插(chā)香还有一(yī)个(gè)传(chuán)说(shuō)。每至农历七月(yuè)三十日，高钱村家(jiā)家户(hù)户(hù)便于门(mén)前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干(gàn)旱，烈日(rì)当空溪水(shuǐ)干涸地中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而不幸却又接踵而至。

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地(dì)藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏(piān)患上天(tiān)花，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑(yòu)。但家中(zhōng)一(yī)贫如洗(xǐ)。连(lián)供天(tiān)灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供(gōng)品置于门前，又在(zài)地上插上(shàng)香烛诚心祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩(pú)萨(sà)开眼之日(rì)被其感(gǎn)动因而施展法力普(pǔ)渡众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后(hòu)不久当地(dì)乌(wū)云密(mì)布天(tiān)降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王(wáng)菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将[插地香"这(zhè)一风俗保留至今。

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