祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时(shí)期的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具体分析，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然(rán)后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的(de)佳作。

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