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三国志(zhì)幻想大陆(lù)的(de)诳诡司(sī)马懿是三国志(zhì)幻(huàn)想(xiǎng)大陆10月26日(rì)更新后(hòu)的(de)新武将，他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称(chēng)帝后(hòu)，司马懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱(bào)恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大(dà)权、散播(bō)抹黑司马(mǎ)懿的流(liú)言。司马懿(yì)只能装病在家暂避风头，同(tóng)时(shí)思考(kǎo)解(jiě)决困境的 *** 。再(zài)三考量(liàng)，司(sī)马懿发觉：在暗流汹涌一触(chù)即发的情势下，为了(le)保全司马家，必须(xū)让(ràng)自己对于曹魏“有用”，而面对曹(cáo)真曹休等人的(de)再三压迫，他也对自(zì)己一直(zhí)以来(lái)隐忍的人生(shēng)观产生了怀疑(yí)——忍可以避一时(shí)之祸，但猜(cāi)忌和流言并不会因此(cǐ)而消(xiāo)退，也许随时会被激发而威胁(xié)到整(zhěng)个家族的存亡。

装病期间(jiān)，曹真曹休(xiū)在一次试探时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住(zhù)把柄，他(tā)生生承受(shòu)了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到(dào)生(shēng)死存(cún)亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再有用(yòng)，自己必须变得更强大。他开始如饥似(shì)渴地(dì)阅读家族中积累的战策古籍，并在(zài)族长的指点下(xià)找到(dào)一卷蒙尘(chén)的无字兵书，传说兵(bīng)书可现三(sān)千兵士，可多番研(yán)究仍未能(néng)探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名侍女(nǚ)无意中发(fā)现他装病(bìng)之事，还(hái)将隐约(yuē)偷听到的“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹真曹休(xiū)。曹真曹(cáo)休前(qián)来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名(míng)羁(jī)押司马氏数百族(zú)人，此(cǐ)刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无(wú)字(zì)兵书中(zhōng)的三千兵(bīng)马，将来者(zhě)击溃。

他终于明(míng)白(bái)，一味的隐忍退让(ràng)并不是解(jiě)决所有问题的(de)法则，朝野(yě)沉浮(fú)如逆水行舟，不进则退，有时(shí)候适当(dāng)反击、亮出自己爪牙才是(shì)威慑(shè)敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点(diǎn)的司马(mǎ)懿在兵(bīng)书的帮助(zhù)下觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳(kuáng)诡司马懿重返(fǎn)朝堂(táng)，一(yī)改谦让隐忍(rěn)的作(zuò)风，积极作(zuò)为、果(guǒ)敢杀伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能违(wéi)时，亦(yì)不可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变(biàn)”的(de)观念也影响了他，根据时情抓住机(jī)遇才能占据上风(fēng)。为了司马家能抓住未来可能的时机，司马懿(yì)一方(fāng)面研究(jiū)无字天书产(chǎn)生书(shū)灵的原因，希望能更大(dà)程度(dù)为己(jǐ)所用，另一(yī)方面严格培养后(hòu)辈，将希望寄托(tuō)于下一代人。

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