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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克(kè)己：是(shì)指培(péi)养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方(fāng)式(shì)，防止错(cuò)误思(sī)想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时(shí)时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地(dì)形(xíng)成完整的(de)系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处(chù)时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎ娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星n)的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持(chí)这(zhè)一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时(shí)刘备“娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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