推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未(wèi)能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

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