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汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义(yì)者和唯心主义(yì)者什么(me)意思，唯(wéi)心(xīn)主义(yì)者是(shì)啥是“唯心主义者”是(shì)指以在思维和存在(zài)、精神(shén)和(hé)物质(zhì)的关(guān)系(xì)这(zhè)个(gè)哲学(xué)基本问题上(shàng)，认为精神（意识）第一性(xìng)，物质第二性，精神决定物质，物质是(shì)精(jīng)神的产物为(wèi)指导的人的。

　　关于唯物主义者和唯心主义(yì)者什么意(yì)思，唯心主义者(zhě)是(shì)啥以及唯物主(zhǔ)义者和(hé)唯心主义者什么意(yì)思，唯心主义者什(shén)么意思(sī)啊(a)，唯心(xīn)主义(yì)者是(shì)啥，唯心主义(yì)是什么人，唯心主义到底是什么意思？怎么理解(jiě)啊？等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

唯物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是(shì)指以在思维(wéi)和(hé)存在、精神(shén)和物(wù)质的关系这个哲学(xué)基本问题上，认为(wèi)精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精(jīng)神(shén)决定物质，物(wù)质是精神的产物(wù)为指导的人(rén)。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本表现(xiàn)形式：客观唯心主义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认(rèn)为，在现实世(shì)界(jiè)之(zhī)外(wài)独立存在(zài)着(zhe)一种客观精神，它是世界的本源，世(shì)界(jiè)万(wàn)物(wù)是由它产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代表人物，有中国(guó)的朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉(lā)图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主观(guān)唯心主义是(shì)把人的主观精(jīng)神（意识、观念等）作为认(rèn)识世(shì)界(jiè)的出发点，存(cún)在主观精神(shén)之中(zhōng)的是认知(zhī)上(shàng)的世(shì)界(jiè)，是主观精神的产物，而并(bìng)非真(zhēn)正客(kè)观汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市上的世界(jiè)。

　　主要代表(biǎo)人(rén)物，有中国的陆九渊(yuān)和王(wáng)守仁(rén)，英国(guó)的贝(bèi)克莱和德国的费希特等。

什(shén)么是唯物(wù)主义，什么是(shì)唯心主义？

　　一、唯物(wù)主义认为是物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物主义的发展(zhǎn)过(guò)程中，根(gēn)据(jù)对“物质”认识(shí)的深(shēn)度和广度羡(xiàn)氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义(yì)把(bǎ)世界的(de)本原(yuán)看作是一种(zhǒng)或几(jǐ)种实物(wù)；近代形而上学唯物主(zhǔ)义随着近代物理学的发展它把世界的本(běn)原(yuán)看作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和(hé)历史唯物主义即马克思主义哲(zhé)学(xué)，把世界的(de)本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意识第(dì)一性，物质第二性。

　　又分为了主观唯心主(zhǔ)义和(hé)客观(guān)唯心主义。

　　这是(shì)考(kǎo)试中(zhōng)的易(yì)错(cuò)知识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本原(yuán)是人的(de)精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的本原是脱离物(wù)质(zhì)世界(jiè)的“客观(guān)精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的唯一(yī)特性是客观实在性，物质的根本属性是运(yùn)动。

　　两者是(shì)不(bù)同的，前者是区(qū)别于意识而言的唯一特性(xìng)。

　　后(hòu)者(zhě)是指物质具有(yǒu)的属(shǔ)性中最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界的(de)本原(yuán)是物(wù)质(zhì)，这(zhè)揭(jiē)示(shì)了世界的来原。

　　世界的(de)本质是(shì)物(wù)质(zhì)，这揭示了(le)世界的共同属性和本质特(tè)征。

　　物质第(dì)一性，它是相对意识第二(èr)性而(ér)言的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭示的是物(wù)质(zhì)决定(dìng)意识。

　　意识的能动作用，首先表现于人的意识能正确反映(yìng)客观世界，其次集中表(biǎo)现于意识能反(fǎn)作用客观事物(wù)。

　　前者不排斥意识对(duì)物质的反映(yìng)有(yǒu)错误(wù)的方面，但强(qiáng)调能正确反映(yìng)，要求人类(lèi)不(bù)断(duàn)探汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市索，追求真理。

　　后者在前者(zhě)的基础(chǔ)上得出两(liǎng)方(fāng)面：正确的意识促(cù)进事物的发展，错误的意识(shí)阻碍事物的(de)发展。

　　唯物主义者和唯心主义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者是(shì)啥是“唯心主义者”是(shì)指(zhǐ)以在思(sī)维和存在、精(jīng)神和(hé)物质(zhì)的关系(xì)这个(gè)哲学(xué)基本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为指导(dǎo)的人(rén)的(de)。

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