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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓(wèi)言(yán)之不预也,勿谓言之而不预是什么(me)意(yì)思呀(ya)是勿谓言之而不预(yù)的意思是:事后别后悔,不要说(shuō)没有跟(gēn)你事先(xiān)说过(guò),指(zhǐ)把话(huà)说在前面的。

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勿谓(wèi)言之不(bù)预也,勿谓言(yán)之而不预是什么意思呀

  勿(wù)谓言之而不预的意思(sī)是:事后(hòu)别(bié)后悔(huǐ),不(bù)要说没(méi)有(yǒu)跟你事先说过,指把话说在前面。

  出(chū)自于(yú)处:晚清李伯元所著小说《官场现(xiàn)形记》第十九回:凡所(suǒ)属官吏,有(yǒu)仍蹈(dǎo)故辙(zhé),以(yǐ)及有意逢迎(yíng),希图尝试者,一经察觉,白简无情,勿谓言之不(bù)预也。

  翻译:凡所属(shǔ)官吏,仍(réng)然有重蹈(dǎo)覆辙(zhé)的,以及有意欢迎,很少考虑尝(cháng)试的人,一经调查发现,白简无(wú)情,事后别后悔(huǐ),不要说(shuō)没有跟(gēn)你事先(xiān)说过。

勿谓言之不(bù)预也的意思是什么

  勿谓(wèi)言之不预也,汉(hàn)语成语埋橘,意(yì)为(wèi)“以后(hòu)不(bù)要说没有跟你事先(xiān)说过”,指(zhǐ)把话说在前面。

   

  该成语较早的(de)用例可(kě)追溯到清康熙年间。

  除“勿谓(wèi)言之(zhī)不预也”的(de)表述外,还有在“谓”字后插入(rù)宾语(yǔ)或省略末尾“也”字(zì)(即(jí)“勿谓言之(zhī)不预”)等的用法。

  新中(zhōng)国成立后,中(zhōng)华人民共和国外交部、《人(rén)民日报》社论等曾数次(cì)引(yǐn)用此(cǐ)句,例如:1962年印(yìn)度军队对中印边境的侵犯,1978年越南军队对中(zhōng)越边(biān)境的(de)侵犯(fàn)。

  扩(kuò)展资料:

  “勿谓言之不预也罩做”一语,较早的(de)出处可(kě)追溯(sù)到康(kāng)熙年间弯闷团(tuán),徐(xú)元(yuán)文的《含经古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好堂集·申饬盐(yán)政札》有:“倘旧习不除,自甘猥(wěi)下,行私恣便,长弊容(róng)奸(jiān),廉(lián)访得真(zhēn),即白简从事,勿谓(wèi)言之不预(yù)也。

  所有申饬事宜开列于后。

  ”

  康(kāng)熙(xī)帝(dì)《训饬士子文》有(yǒu)“勿(wù)谓朕言之不预(yù)也”之语。

   《清高宗(zōng)圣训》所收清乾隆帝致英(yīng)国古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好px;'>古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好(guó)国(guó)王乔(qiáo)治三世之信函(hán)也有“勿谓言(yán)之不预也”等的表(biǎo)述。

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