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见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语
见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自(zì)省也。出自《论语(yǔ)》:“见贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。
”意思是(shì)说看(kàn)到有(yǒu)德行有(yǒu)才(cái)能的(de)人就向他学习,希(xī)望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。
见贤思(sī)齐下一句(jù)是什么子曰:“学而时习(xí)之,不亦(yì)说乎?有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来,不亦乐乎(hū)?人不(bù)知而(ér)不愠(yùn),不(bù)亦君(jūn)子(zi)乎?”
曾子曰:“吾日三(sān)省吾身:为(wèi)人谋(móu)而不忠乎?与朋友(yǒu)交而不信乎?传不习乎?”
子曰(yuē):“温故而知新(xīn),可以(yǐ)为师矣。
”
子曰:“学(xué)而不(bù)思则罔,思(sī)而不学则殆。
”
子曰:“由,诲女知(zhī)之乎(hū)!知之为知之,不知为(wèi)不知(zhī),是知也。
”
子曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。
湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号 ”
子曰(yuē):“三(sān)人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不(bù)善者而改(gǎi)之。
”
曾子(zi)曰:“士不(bù)可以不弘毅,任重而道(dào)远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰(yuē):“岁寒,然后知松柏之(zhī)后凋也。
”
子贡问(wèn)曰(yuē):“有一(yī)言而可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所(suǒ)不欲,勿施于人(rén)。
”
原文(wén)翻(fān)译(yì)孔子说:“定期学习复习不是一种乐趣吗?有志同道合(hé)的朋友从远(y湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号uǎn)方来(lái),不是很愉快(kuài)吗?别人不了解(认(rèn)识)我,但我不怨(yuàn)恨(hèn)(生(shēng)气(qì)),也不是(shì)一个(gè)有道德(dé)修养的人吗?
曾子(zi)说(shuō):“我每天反省自己很(hěn)多次。
你有(yǒu)没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习(xí)了(le)老师教的知(zhī)识吗?”
孔(kǒng)子说:“回顾你所(suǒ)学的知识,你可以获得新(xīn)的理解和经验。
因此,你可以(yǐ)成为别(bié)人的老(lǎo)师。
”
孔子说:“只(zhǐ)学习却不思(sī)考,就会感到迷茫而无所适(shì)从(cóng);
光是思考但不学习(xí),就是(shì)有害(hài)的。
”
孔子说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。
知道就是知道,不知道就是不知(zhī)道,这样(yàng)的(de)人(rén)才是聪明的。
孔子说:“当(dāng)你(nǐ)看到一(yī)个既(jì)有能力又有美德的人,你就想和他一样好;
当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一个不道(dào)德的人,你就要反省自(zì)己,看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。
”
孔(kǒng)子说(shuō):“当几个人聚在一起时,一定有值(zhí)得学习的(de)人。
选择他(tā)们的长处去学习,如(rú)果(guǒ)你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样的弱(ruò)点,你(nǐ)应该及(jí)时纠正(zhèng)他(tā)们。
曾子说:“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因为(wèi)他们有伟大的责任(rèn),还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。
把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗?难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗(ma)?它离我们(men)很远(yuǎn)吗?
孔子说:“只有在寒冷的(de)冬(dōng)天,我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。
”
子贡问(wèn):“有(yǒu)没有一个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽恕!”不要把你不想(xiǎng)做的事(shì)强加给别(bié)人。
”
见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么?
见贤思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。
完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也”,出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。
意思是几个人在(zài)一起,其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学习的(de)能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他(tā)一样的错(cuò)误(wù)。
见(jiàn)贤思(sī)齐的相(xiāng)似句子:
择其善者而从之,其不(bù)善者而改之
“择其善者而从之,其(qí)不善者而改之”,意思是选择别人的优(yōu)点去学习,他们的(de)缺点(如果(guǒ)我有)就去(qù)改正它。
出自《论语述而》。
这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的精神。
它包含了两个方(fāng)面:一(yī)方面,择其(qí)善(shàn)者而(ér)从(cóng)之,见人之善就学,链塌(tā)是虚心好(hǎo)学的(de)精神;另一方面,其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī),见人(rén)之不善就引以为(wèi)戒,反省自己,是自觉修养的精神(shén)。
这样,无(wú)论同(tóng)行(xíng)相处的人善与不善,都可(kě)以为师。
野唤闷
见贤思齐下一句是(shì)啥,见贤(xián)思(sī)齐下一句论(lùn)语是见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也的(de)。
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见贤思齐(qí)下一句是啥,见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)论语
见贤思齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。出自(zì)《论语》:“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自省也。
”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学习,希望能在其中和他看齐。
见贤(xián)思齐下一句是什么(me)子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方来,不亦(yì)乐乎(hū)?人不知而不愠(yùn),不亦(yì)君(jūn)子乎(hū)?”
曾子曰:“吾日三省(shěng)吾(wú)身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新(xīn),可以为(wèi)师矣。
”
子曰(yuē):“学(xué)而不思则罔,思而(ér)不学则殆。
”
子曰:“由,诲女知之乎!知(zhī)之为(wèi)知之,不知为不知(zhī),是知也。
”
子(zi)曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也。
”
子曰:“三人(rén)行,必有(yǒu)我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之(zhī)。
”
曾子曰:“士不(bù)可以不弘毅(yì),任重而(ér)道远。
仁以为(wèi)己任,不(bù)亦重乎(hū)?死(sǐ)而(ér)后已,不(bù)亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。
”
子贡问曰:“有一言而(ér)可(kě)以终身(shēn)行之者乎?”子(zi)曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于(yú)人。
”
原文翻译孔子说:“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗?有志同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来,不(bù)是(shì)很愉(yú)快吗?别人不了解(认识)我(wǒ),但(dàn)我不怨(yuàn)恨(hèn)(生气),也不是一个有道(dào)德修养的人吗(ma)?
曾子说:“我(wǒ)每(měi)天反(fǎn)省自己很多次(cì)。
你有没有尽(jǐn)力为别人(rén)?你对朋友(yǒu)诚实吗?你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)?”
孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知识,你可(kě)以获得新的(de)理解和经验。
因此,你可以(yǐ)成为别人的(de)老师。
”
孔子说:“只学习却不(bù)思考,就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无(wú)所适从(cóng);
光是思考但不学(xué)习,就是有害的。
”
孔子说(shuō):“中(zhōng)宇,让我来教你对知(zhī)识和无知的(de)态度。
知道就是(shì)知道,不(bù)知道就是不知道,这样的人(rén)才是(shì)聪明的(de)。
孔子说:“当你(nǐ)看到(dào)一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德的人,你就想和(hé)他一(yī)样好;
当你看到一个不道德(dé)的(de)人,你就要(yào)反省自己,看看你湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号(nǐ)是(shì)否有和他一(yī)样的缺点。
”
孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“当几个(gè)人(rén)聚在一起时,一定(dìng)有值得(dé)学(xué)习的人(rén)。
选择(zé)他们的(de)长处去学习,如果你发现你(nǐ)和他(tā)们(men)有同样的弱点,你应该(gāi)及时纠正他(tā)们(men)。
曾(céng)子说:“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的(de)人必须(xū)坚强勇敢,因为他们有伟大的责任(rèn),还有(yǒu)很长的(de)路(lù)要走。
把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难(nán)道不(bù)重要(yào)吗(ma)?难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没有停止吗(ma)?它(tā)离我们很远吗?
孔子说(shuō):“只有在(zài)寒冷的冬天,我(wǒ)们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。
”
子贡问:“有没有一个字可以终身崇拜?”孔子说:“这(zhè)可(kě)能是宽恕!”不要把你不想做的(de)事(shì)强(qiáng)加给别人。
”
见贤思齐(qí)后半句(jù)是什么?
见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自(zì)省也(yě)。
完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也”,出(chū)自《论语·里仁》。
意思是几(jǐ)个(gè)人在一起,其中必(bì)有一颂弯人是可(kě)以学(xué)习的(de)能者(zhě),选择他的长处学(xué)习(xí),看见没有德行(xíng)的(de)人,自己就要(yào)反(fǎn)省是(shì)否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。
见贤(xián)思齐(qí)的相似句(jù)子:
择其善者而从之,其不善者而改之
“择其善者而从(cóng)之(zhī),其不善(shàn)者而改之(zhī)”,意思是选择别(bié)人(rén)的优点去学(xué)习,他(tā)们的缺点(如果我有)就去改正它。
出自《论语述而》。
这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng),虚心好学的精神。
它(tā)包含了(le)两(liǎng)个方面:一(yī)方面,择其善者(zhě)而从之,见人之善就学,链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的精(jīng)神;另(lìng)一(yī)方面,其不善者而改之,见人之(zhī)不善就(jiù)引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。
这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师(shī)。
野唤闷
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了