善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说这个词，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞(zàn)美之粗犷，粗旷和粗犷区别在哪词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个词(cí)，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善哉(z粗犷，粗旷和粗犷区别在哪āi)作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变(biàn)为(wèi)僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人粗犷，粗旷和粗犷区别在哪说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这(zhè)个(gè)词，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐(lè)世(shì)漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛(fú)则(zé)接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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