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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教(jiào)育(yù)的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时的实际(jì)，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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