赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是(s华大基因有国家背景吗hì)赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸华大基因有国家背景吗体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当(dāng)地的地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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