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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个,世界四(sì)大(dà)文化(huà)名人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁

  世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人包(bāo)括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表(biǎo)作家,开辟(pì)了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作(zuò)品的(de)出现,标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代(dài),其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出了日心说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对自中国哪里的莲子最好吃然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日心说与其并(bìng)无矛盾,并经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和(hé)计算(suàn)完(wán)成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教(jiào)教育,中国哪里的莲子最好吃进修道(dào)院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文(wén),来(lái)了(le)解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医(yī)学(xué),用了两个(gè)月(yuè)的(de)时间获得了学士(shì)学位(wèi),当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行证(zhèng)的(de)保护下,拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

  但不(bù)久国王死去(qù),小说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁(jìn)书(shū),拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国。

  回(huí)国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书,教书(shū)期间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最中国哪里的莲子最好吃杰出的(de)戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家,全世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

  德(dé)国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于(yú)他(tā)了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一个(gè)生下(xià)来的盲人(rén),一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看(kàn)到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也是独一无二的(de),没(méi)有任何其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以数(shù)量来说,引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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