社日节(jié)是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社的。关于(yú)社日节(jié)是什么节(jié)日以(yǐ)及社日节是什(shén)么节日(rì)，社日(rì)节(jié)是(shì)哪天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节(jié)日有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的意义等问(wèn)题，农(nóng)商网(wǎng)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日节(jié)是农历(lì)几月初(chū)几

　　社日(rì)节是(shì)农(nóng)历二月(yuè)二十(shí)的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中(zhōng)和(hé)节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统节(jié)日(rì)，在古(gǔ)代(dài)的时候没有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不(bù)同。

　　但是自宋(sòng)代(dài)起，以立春后第(dì)五个戊日为(wèi)社(shè)日。所(suǒ)以具体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年(nián)立(lì)春是2月4日，立(lì)春(chūn)这天(tiān)就是癸巳日，第二(èr)个戊95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国(guó)传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日(rì)节期依据干支历法(fǎ)来定，后来(lái)因历法变动改用阴历(lì)定节期(qī)。

　　春社按立(lì)春后第(dì)五个戊日推算(suàn)，一般在农历二月(yuè)初(chū)二前后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的习俗(sú)，每到播(bō)种或收获(huò)的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷(gǔ)的(de)生长和地(dì)方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣诞，土(tǔ)地(dì)公(gōng)又称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是(shì)土地公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的(de)地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭(jì)祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是(shì)什(shén)么(me)日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分(fēn)为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立(lì)秋后(hòu)第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社(shè)神先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通立的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神(shén)。

　　最早的(de)社(shè)主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山(shān)公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色土为社主，并(bìng)以东方青土、西(xī)方(fāng)白(bái)土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代(dài)表天下土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了(le)祈(qí)求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭(jì)社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的(de)土地庙有大有小：城(chéng)镇多由居(jū)民(mín)捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树(shù)下(xià)，砌个一二米(mǐ)见(jiàn)方的小庙(miào)，或用四块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的(de)。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土地神抱怨(yuàn)和报复(fù)的。

　　于是，中国(guó)民间塑造(zào)的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞(mò)，便按人(rén)间社会(huì)给(gěi)添了俗称土地(dì)婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖红布(bù)，便是土(tǔ)地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农家还(hái)在厅堂(táng)正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有(yǒu)土(tǔ)地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可了解那时(shí)的社日情景：村民凑(còu)钱买来(lái)猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺(wàng)，村寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通