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结婚以后他那个越来越大了萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火(huǒ)的一部(bù)古(gǔ)装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担(dān)任(rèn)音乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演(yǎn)重要(yào)角色(sè)，大萨顶顶大家(jiā)都非常的(de)熟悉，之(zhī)前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶顶是她(tā)的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘(mì)感，但是(shì)听完(wán)金星爆料之(zhī)后了(le)解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对之(zhī)前(qián)金星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于(yú)麻麻(má)撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的(de)外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央结婚以后他那个越来越大了视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚至(zhì)后来还(hái)被金(jīn)星揭老底。


结婚以后他那个越来越大了        金星爆料(liào)，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位自己才能(néng)再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的(de)，金星当(dāng)时还感慨再见到(dào)周鹏(péng)的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了(le)少数(shù)民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名(míng)字(zì)和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮(pào)而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电影(yǐng)金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁(suì)，在锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族(zú)风情的(de)穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文的，不(bù)过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐(lè)表达出来，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而(ér)且还(hái)被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字(zì)及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版(bǎn)的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生》觉得(dé)有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(sh结婚以后他那个越来越大了í)屋后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们(men)在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war