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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作(zuò)家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创(chuàng)的新(xīn)时代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时(shí)，他(tā)提出(chū)了(le)日(rì)心说，否定了教会(huì)的(de)权威，改变(biàn)了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察(chá)和(hé)计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学(xué)，用(yòng)了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获得了(le)学士(shì)学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是高唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士(shì)比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前(qián)进的(de)。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人(rén)，一(yī)只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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