杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点(diǎn)，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明(míng)其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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