恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶(è)人自(zì)有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说(shuō)集(jí)，刊行年代(dài)大概是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音书三十四卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为与西湖(hú)有关(guān)的才(cái)子佳人爱情故(gù)事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论(lùn)，在(zài)思想体系上，则兼具佛(fú)、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降一物，厉害的人(rén)会被(bèi)更厉(lì)害的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四(sì)：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东(dōng)京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音

　　孙华(huá)是个纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音华(huá)不(bù)仅不(bù)听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将孙荣逐(zhú)出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日(rì)大(dà)雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计(jì)策，向邻(lín)居(jū)买来一只狗，杀死后(hòu)穿(chuān)上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命(mìng)官(guān)司(sī)，求(qiú)杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之(zhī)情，不计(jì)前(qián)嫌，欣然(rán)帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗(gǒu)劝(quàn)夫(fū)的(de)真(zhēn)相，经官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗(gǒu)，案情(qíng)大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与孙荣(róng)和好。

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