独(dú)肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人(rén)以这十(shí)二种动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二(èr)支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于(yú)十(shí)二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神和(hé)标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的(de)混(hùn)合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六(liù)兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人(rén)们为了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名(mm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸íng)号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽(shòu)同(tóng)列，是(shm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸ì)原始人人兽(shòu)不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于集市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野(yě)，文中(zhōng)所(suǒ)言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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